Rombongan Taman Ehsan Tinjau Kesan Dakwah Di Sabah

Pada 8 hingga 15 Disember 2009 yang lalu, satu rombongan dari Taman Ehsan, Kepong, Selangor telah bertandang ke Sabah bagi melalui dan melihat dengan lebih dekat lagi aktiviti, program dan kesan-kesan dakwah di negeri di bawah bayu itu.

Dalam ekspedisi ini, saya berpeluang turut serta dan membawa rombongan seramai 11 orang yang terdiri daripada 3 Muslimin dan 8 Muslimat ini melalui, mengalami dan melihat dengan lebih dekat perjalanan dakwah di negeri yang mana masih ramai rakyatnya dihimpit kesulitan dan kemiskinan terutamanya yang tinggal di kawasan-kawasan pendalaman.

8 Disember 2009, perjalanan pertama rombongan tersebut dari Lapangan Terbang Tambang Murah (LCCT) dengan penerbangan pesawat milik syarikat anak Malaysia mendarat di Tawau, yang merupakan bandar ketiga terbesar di Sabah selepas Kota Kinabalu dan Sandakan. Bandar ini dihubungkan dengan Kota Kinabalu melalui jalan raya sejauh 500 km, laluan udara melalui Lapangan Terbang Antarabangsa Tawau dan laut melalui Pelabuhan Tawau.

Sejurus sampai di sana, rombongan dibawa melawat, menziarahi dan bersilaturrahim dengan Haji Azinun, pegawai perlesenan Majlis Perbandaran Tawau (MPT) serta bermalam di sana. Layanan mesra Haji Azinun menjadikan beliau mudah didekati.

9 Disember 2009, keesokkan harinya yang disulami cuaca pagi yang cerah dan baik, dengan berkenderaan van, rombongan dibawa melawat ke Semporna dan Pulau Bum Bum, iaitu antara tempat di Sabah yang telah ditaburi dengan beberapa siri program dakwah dan kebajikan kepada penduduk dan masyarakatnya.

Daerah Semporna telah dianugerahkan dengan 5 tapak menyelam bertaraf antarabangsa. Dengan permukaan laut dan airnya yang jernih, tapak-tapak menyelam ini bakal memuaskan hati para pencinta samudera, penyelam skuba dan malahan kepada sesiapa saja yang ingin mengisi masa lapang dengan pengalaman percutian yang menarik.

Begitu juga dengan Pulau Bum Bum, sebuah pulau yang memiliki nilai estetika dan peluang untuk dikomersialkan yang tinggi. Misalnya, dengan pantai dan perairan lautnya yang putih jernih, ia memiliki nilai sepertimana juga Semporna. Manakala rumpai laut di Look Butun, Pulau Bum-Bum, berpotensi tinggi untuk dikomersialkan kerana permintaannya yang berterusan dan atas dorongan kegunaan bahan itu yang luas termasuk dalam bidang pemakanan, ubat-ubatan dan farmaseutikal.

Namun, di sebalik khazanah-kazanah alam kurniaan Allah SWT yang amat bernilai itu, masih ramai penduduk dan masyarakatnya yang jahil dan buta agama. Tetapi anehnya, penduduk dan masyarakat yang jahil dan buta agama ini amat mudah tertarik dan sangat menginginkan kepada pendakwah dan ilmu agama yang disampaikan. Apa yang dapat disimpulkan, disebalik kemiskinan dan serba kekurangan itu, tersirat di lubuk hati mereka keinginan yang kuat untuk mengetahui dan mempelajari ilmu agama. Mereka tidak segan silu untuk belajar sekalipun umur sudah meningkat tua.

Di sini, rombongan menginap di rumah salah seorang penduduk di situ, Hajjah Aisyah namanya. Di rumah Hajjah Aisyah, kami di layan dengan penuh mesra serta dihidangkan makan laut yang segar. Program dakwah di Masjid Bukit Lalang, Pulau Bum Bum, adalah pengisian bagi kunjungan ini.

Keesokkan harinya, 10 Disember 2009, perjalanan diteruskan ke Lahad Datu, Bukit Garam dan Kinabatangan, melalui perjalanan yang dihiasi pemandangan sekitar Sabah yang menarik dan meruntun hati. Dalam perjalanan ini, rombongan berhenti rehat dan menunaikan solat Asar serta melakukan aktiviti dakwah yang berlarutan sehingga waktu Isyak, di Masjid Pengkaan. Seterusnya rombongan bermalam di Sandakan.

11 Disember 2009, dengan sinaran suria pagi yang baik, rombongan bertandang, menziarahi serta menjamah sarapan pagi di rumah Guru Brahim, seorang guru berumur lingkungan 50an yang banyak menyumbang jasa, bakti dan ilmunya kepada masyarakat di situ. Seterusnya rombongan menuju ke Ranau dan menunaikan solat Jumaat di Masjid Al-A'sri, Kampung Gambarut, Telupid, Ranau. Setelah itu, ekspedisi diteruskan lagi dengan mengunjungi jamaah Muallaf di Kampung Taviu dan bermalam di Lohan, Ranau.

12 Disember 2009, rombongan menjamah sarapan pagi di Rumah Cikgu Jumil, yang juga merupakan salah seorang aktivis dakwah di Sabah. Rombongan turut di bawa menikmati makan tengah hari di Kampung Silad setelah itu menuju ke Kota Kinabalu dan bermalam di Kiulu dengan mengunjungi rumah Bakhtiar yang merupakan satu-satunya keluarga Islam di Kampung Pokak.

Pada 13 Disember 2009, peserta rombongan menunaikan ibadah qiamullail, solat tahajjud dan seterusnya mengikuti tazkirah di Masjid Bandar Kota Kinabalu. Penerapan ibadah ini di dalam perjalanan program, memberi keinsafan kepada pesertanya.

14 Disember 2009, ekspedisi diteruskan lagi dengan lawatan ke Kota Marudu, sebuah tempat yang telah menerima berbagai bentuk suntikan program-program dakwah yang sudah tentu meninggalkan kesan-kesan menarik untuk diterokai.

15 Disember 2009, peserta rombongan berlepas pulang ke Kuala Lumpur disertai dengan ilmu dan pengalaman yang sukar dilupakan.

Read More...

AQIDAH

ASAL-USUL MENYEMBAH LEMBU

Juz 1, Surah 2 Al-Baqarah, ayat 67 – 73: Di zaman Nabi Musa terjadi pembunuhan ke atas seorang perempuan. Setelah disiasat untuk mencari pembunuhnya, tidak juga ditemui pembunuhnya. Maka masyarakat Bani Israil menghadapkan perkara ini kepada Nabi Musa. Nabi Musa bertanya kepada Allah untuk mendapatkan penyelesaian.

Maka Allah memerintahkan Bani Israil menyembelih lembu. Mereka balik bertanya kepada Musa lembu yang macam mana? Maka Musa mendapat jawaban dari Allah : lembu tidak tua dan tidak muda. Mereka bertanya lagi apa warnanya? Musa menjawab Allah berfirman : lembu yang kuning tua warnanya dan suka orang melihatnya. Mereka minta penjelasan lagi, maka Allah jawab lembu itu belum pernah dipakai membajak tanah dan tidak pula untuk mengairi tanaman, lembu yang sihat tanpa belang.

Setelah itu disembelihlah seekor lembu betina yang punya syarat-syarat tersebut dan diambil lidahnya buat memukul tubuh simati. Maka terjadi kejutan yang luar biasa, si mati itu hidup semula. Lalu mereka bertanya kepadanya siapa yang membunuh kamu? Perempuan itu menjawab, anak saudaraku yang membunuhku kerana dia mahu lembu betina yang cantik itu.

Kejutan ini memberi kesan kepada sebahagian orang dari Bani Israil bahawasanya tuhan menjelma di dalam lembu dan lidah lembu boleh menghidupkan orang mati. Ia menjadi satu doktrin bagi Musa Samiri yang mana ketika Nabi Allah Musa pergi munajat ke Tursina, maka Samiri mencipta patung lembu daripada tembikar yang mulutnya ternganga. Ketika mana angin bertiup kencang, berbunyilah suara seperti lembu itu mengembu: ooooo. Maka Musa Samiri menyesatkan manusia dengan doktrin jelmaan tuhan dalam tubuh lembu.

Setelah Nabi Musa turun dari Tursina, ia murka. Juz 1 surah 2 al Baqarah ayat 54: Nabi Musa perintahkan mereka bertaubat. Taubat mereka hanya akan diterima Allah dengan membunuh diri mereka sendiri. Taubat bagi mereka yang syirik pada Allah dengan menyembah lembu ialah dengan membunuh diri sendiri. Lembu yang disembah, dibakar dan dibuang habunya ke laut. Juz 16, surah 20 thaaha ayat 97. Akhirnya doktrin membakar lembu ini berubah kepada membakar mayat oleh penganut agama Hindu.

Doktrin jelmaan tuhan dalam lembu ini menjadi ajaran sesat di kalangan Bani Israil tetapi tidak mendapat tempat di sana sebaliknya berpindah ke India. Hingga berkembang biak membesar menjadikan orang Hindu bertuhankan lembu.

Rupa-rupanya mukjizat menjadikan untuk sebahagian orang sebagai ujian dan ada yang bertambah kafir dengan Allah seperti mukjizat lidah lembu yang digunakan untuk memukul mayat wanita sehingga ia hidup semula.

Mereka yang syirik tidak nampak kekuasaan Allah secara telus dengan mukjizat ini. Pandangan mereka tersekat sampai kepada lidah lembu sahaja.

Akhirnya mereka menganggap tuhan menjelma dalam tubuh lembu. Ajaran ini berkembang di India. Ajaran bertuhan kepada lembu itu adalah ajaran Musa Samiri. Oleh itu tidak hairanlah Yahudi menjadikan Mumbai sebagai Markasnya seperti yang terbongkar ketika serangan mujahidin Dekkan tahun 2008.

Doktrin yang sama terjadi di kalangan kaum Salib yang menganggap Isa anak Allah. Ini adalah akibat daripada mereka terkejut besar melihat mukjizat Nabi Isa yang dapat mencipta burung daripada tanah liat, menyembuhkan orang yang menghidap penyakit kusta, buta, turun hidangan dari langit dan lain-lain.

Kejutan besar ini mencetuskan semula doktrin jelmaan tuhan tapi tidak kepada lembu sebaliknya kepada Nabi Isa yang mengakibatkan mereka jadi syirik dan kufur sebagaimana Musa Samiri syirik dan kufur.

MENYEMBAH MANUSIA

Firaun mengaku dirinya tuhan. Barangsiapa tidak menyembahnya, Firaun menganggapnya kafir. Tetapi kalau ada orang mengaku tuhan pada hari ini ia akan diketawakan. Namun jangan menganggap ajaran ini sudah hapus. Ajaran ini muncul dalam bentuk baru. Iaitu di negara-negara beraja, raja wajib ditaati. Barangsiapa mendurhakai raja dia boleh dihukum bunuh.

Maka dipersiapkan undang-undang yang dipersetujui oleh parlimen di negara beraja dan susunan undang-undangnya termaktub dalam perlembagaan dan bentuk pelaksanaannya disalurkan ke mahkamah. Maka barangsiapa menentang raja, menentang perlembagaan dan menentang undang-undang yang mereka cipta sendiri, ia dikira durhaka.

Dalam hal tertentu boleh sampai kepada hukum bunuh, buang negeri dan kerakyatan atau penjara seumur hidup. Bukankah hal ini sama dengan hukum Firaun, hukum Namrud dan hukum Darqiyunus. Cuma alasan yang diberi ialah tidak patuh kepada undang-undang, tidak patuh kepada perlembagaan dan tidak patuh kepada raja.

Contohnya seperti Muhammad Amin, Zahid dari kelompok Al Maunah yang dihukum gantung sampai mati atas alasan mendurhakai raja. Di Britain ada seorang wanita yang dipenjara seumur hidup sejak umur belasan tahun kerana mencerca Queen Elizabeth secara berhadap-hadapan.

Raja-raja pada hari ini tidak mengaku tuhan. Kalau ia mengaku tuhan diketawakan orang. Tapi undang-undang perlembagaan dan dia sendiri mahu rakyat mematuhinya seperti mahunya Firaun disembah oleh rakyatnya. Di sanalah letaknya syirik dan kufur.

Di negara yang pakai presiden yang diangkat secara demokrasi seperti Indonesia, kekufuran itu terjadi dengan cara yang lebih halus iaitu presiden mengeluarkan dekrit (perintah) rakyat mesti patuh kepada pancasila. Barangsiapa tidak patuh kepada pancasila boleh dipenjara tanpa had dan mereka mengguna istilah menentang negara atau dalam bahasa agama disebut bughot (pemberontak).

Di sana tidak nampak istilah presiden sebagai tuhan tetapi tersembunyi di sana pengakuannya sebagai tuhan dalam dekrit yang dikeluarkan supaya patuh kepada doktrin pancasila yang merupakan pengganti rukun iman maka seorang muslim yang beriman dengan enam rukun iman tetapi dalam masa yang sama juga mempercayai pancasila maka ia terjatuh ke dalam lembah syirik.

Ini adalah syirik yang lebih halus dan sulit mengesannya kecuali mereka yang mempunyai ketajaman mata hati yang diberi INKISYAF oleh Allah.

Dalam hal ini kita dapat lihat empat bentuk syirik:

1. Kepercayaan jelmaan tuhan didalam tubuh lembu. Ini adalah hal yang sangat jelas syirik, tetapi dipegang oleh beratus juta manusia di India.

2. Jelmaan tuhan dalam tubuh manusia seperti yang di yakini kaum salib. Ini kurang bodoh sedikit daripada yang pertama tetapi jumlah pengikutnya lebih banyak daripada yang pertama.

3. Bertuhan kepada raja dengan berlindung disebalik perlembagaan dan undang-undang. Hal ini tidak disedari menjadi syirik oleh kebanyakan orang hatta orang para ilmuan sekali pun.

4. Syirik kerana mengalih ketaatan daripada manusia kepada doktrin ciptaan manusia. padahal di belakangnya ada manusia yang bergelar presiden yang memaksa manusia untuk tunduk kepada berhala doktrin yang bernama pancasila.

Semua kesyirikan ini akan dihapus oleh Al Mahdi dalam usaha membersihkan dunia daripada syirik. Itulah kemenangan yang luar biasa yang akan dimiliki oleh Al Mahdi sebagaimana Nabi Muhammad menghapus 360 berhala di sekeliling Kaabah dan mengalahkan Yahudi dan Nasoro di Madinah dan di tanah Rom yang mana perjuangan ini diteruskan oleh Khulafa’urasyidin Al Mahdiyin iaitu Abu Bakar, Umar, Osman, Ali dan Imamul Mahdi.

Read More...

Islam Dihina Kanan Kiri Atas Bawah

Khamis, jam 8.00malam, Buletin Utama TV3 menyiarkan rakaman petikan ucapan Ahli Parlimen Kulim Bandar Baru dari Parti Keadilan Rakyat, Zulkifli Nordin yang berucap didalam sidang Parlimen pada waktu siangnya.

Suara Zulkifli Nordin sangat jelas, tegas dan lantang yang keluar dari corong suara peti tv, antara katanya: " Islam dihina kanan kiri atas bawah dari pihak kerajaan dan juga dari sebelah pembangkang. Suara azan yang menjadi syiar Islam dipertikaikan."

Wakil rakyat parlimen ini memakai ketayap warna cerah diatas kepala sewaktu berucap di Parlimen.

Zulkifli Nordin ialah seorang peguam yang turut serta dalam tunjuk perasaan yang membantah Majlis Peguam yang mengadakan seminar 'Memeluk Islam' yang turut di hadiri sama oleh ahli keluarga yang disebut 'teraniaya' ekoran suami atau bapa mereka memeluk Islam.

Beliau juga meminta bidang kehakiman syariah diberi kuasa lebih terutama dalam mengadili kesalahan yang melibatkan umat Islam. Oleh itu seorang Peguam Negara Syariah hendaklah dilantik.

Syor tersebut disokong oleh Ahli Parlimen BN Batu Pahat, Dr. Mohd Puad Zarkashi.

Read More...

Dunia Baru Islam

*8.18 minit, Pagi Ahad, 21 April 1991.

BASMALAH WALHAMDALAH

Persiapan menghadapi Dunia Baru Islam hendaklah dikemaskinikan.

1)Barisan yang dipercayai hendaklah diletakkan di hadapan.
2)Barisan yang patuh dan setia diberi arahan.
3)Barisan yang diragui diawasi gerak-geri mereka.

Umat Islam sedang berhadapan dengan DUNIA BARU ISLAM. Islam yang diselimuti bida’ah dan khurafat akan dihapus dari pegangan umat. Islam yang didokong oleh mujahid yang bersedia mengorbankan semua milik peribadi demi tertegaknya kalimah Allah yang maha tinggi akan muncul di tengah ummah.

Dewasa ini umat Islam telah mengharungi berbagai pengalaman yang gembira dan dukacita, manakala barisan-barisan pejuang Islam pula menempuh berbagai mehnah atau ujian dari Allah dan dari manusia. Dari itu dapatlah dikenali siapa yang tabah menghadapi ujian, siapa yang sabar menghadapi ujian dan siapa yang redho menghadapi ujian.

Allah, Rasul dan orang mukmin menilai semua sikap mereka. Bagi kita yang melihat pejuang-pejuang Islam yang bermati-matian berjuang ada hak pula untuk menilai mereka dari kacamata kita sendiri. Para pejuang itulah nanti yang akan menerajui DUNIA BARU ISLAM.

Ada di antaranya akan jadi pemimpin. Ada di antaranya akan menjadi pelaksana yang patuh dengan segala perintah yang diarahkan. Ada pula yang mesti diawasi selalu supaya jangan tergelincir dari landasan perjuangan.

(1) Barisan pemimpin adalah barisan yang paling hadapan. Mereka berada di hadapan umat sebagai imam. Mereka dipercayai kerana siddiqnya mereka dalam perjuangan. Mereka dapat mencapai darjat itu dengan sebab telah menempuh mehnah-mehnah besar dalam perjuangan.

Walaupun besar ujian yang mencabar pendirian dan pegangan, mengancam nyawa dan ketenteraman hidup namun mereka tabah hati menghadapi segala-galanya dengan tenang. Mereka berpegang kepada peringatan Allah:

“Fasbir kama sobaro ulul azmi minarrusuli”.

Maksudnya: Maka bersabarlah kamu seperti orang-orang yang mempunyai keteguhan hati dari kalangan Rasul-rasul yang telah benar-benar bersabar .
(Ayat 35: Surah 46 Al Ahqaaf: Juz 26)

Banyak orang yang petah berbicara, pidato berapi-api tetapi tidak mempunyai pegangan yang kukuh, mereka hanya seperti gendang-gendang kosong yang terdiri dari belulang dan sebatang kayu yang dilubangkan. Kita sebagai pengikut jangan mudah ditipu oleh gendang-gendang kosong ini.

Kenalilah orang yang hendak kita ikuti itu dari sejarah hidup mereka. Jangan kenali mereka dari lidah mereka yang tidak bertulang.

Seseorang dipercayai kerana kejujurannya. Mengenali jujurnya seseorang bukan dapat dikenali hanya dari ucapannya, dari tulisannya, dari berita yang sampai kepada kita sahaja. Kejujuran seseorang dikenali dari persahabatan kita dengannya dan dengan orang-orang yang bersahabat rapat dengannya.

Setiap orang cermin bagi sahabatnya. Untuk mengenali seorang yang akan kita pilih menjadi imam atau pemimpin kita maka kenalilah sahabat-sahabat di keliling pinggangnya. Jangan hanya sekadar bertemu di majlis-majlis atau pertemuan-pertemuan rasmi itu, tidak memadai.

Kita sering tertipu dengan dengan mereka yang dianggap pemimpin. Sedangkan pada hakikatnya kalau kita bersahabat barang sehari dua sahaja dengan mereka kita akan dapat member beberapa tunjuk ajar kepada mereka. Mereka bukan pemimpin, mereka yang harus dipimpin.

Kadang-kadang kesalahan yang mereka lakukan terang-terang di dalam dosa-dosa besar. Bagaimanakah kita boleh ditipu sedemikian rupa? Sedangkan yang kita ingin ialah Islam yang murni, jangan sampai jatuh lopak dua kali. Cukuplah pengalaman dahulu mengajar kita agar mengenali siapa intan siapa kaca.

Pemimpin agama hendaklah berwibawa. Wibawa sebagai pemimpin agama bukan sebagai pemimpin politik, bukan pemimpin ekonomi, bukan pemimpin kesatuan sekerja.

Pemimpin agama hendaklah terdiri daripada orang yang punya nur iman yang memancar terserlah pada anggota lahirnya menjadi amalan hidup hariannya. Tindak tanduknya sama dengan hukum-hukum Allah di dalam Al-Quran. Dialah Al-Quran hidup, dialah lambang warisan Nabi-nabi.

Kalau tidak ada itu semua pada dirinya, dia bukan pemimpin agama. Tetapi dia maling yang berpura-pura menjadi imam. Setelah malam semakin tua maka ia mula membuat angkara.

Pemimpin agama yang sejati, yang benar-benar tulin. Tidur baringnya menjadi contoh. Makan minumnya menjadi contoh. Gurau sendanya menjadi contoh. Cakap dan petuanya menjadi ikutan. Pegangannya kukuh, tabahnya bukan kepalang.

Segala petua sesuai dengan Al-Quran segala tindak tanduknya sesuai dengan Sunnah. Segala cakapnya tidak berdolak-dalik. Pemaafnya bukan main. Nasihatnya benar-benar berkesan. Kasih sayang kepada pengikutnya seperti kasih kepada dirinya dan anak isterinya.

Ia membawa umat mencari kebahagian abadi bukan memburu kebahagiaan sementara. Jujurnya ketara sekali. Bersahabat dengannya menyenangkan hati. Barangsiapa yang meminta pertolongan daripadanya tidak mengecewakan.

Tawadhuknya bukan hanya kepada orang yang dekat dengannya. Tetapi juga dengan orang yang jauh daripadanya. Pandangannya, pandangan yang jauh kehadapan, untuk keselamatan abadi. Kebenciannya hanya kepada kejahatan dan apa yang dibenci Rasul dan dibenci Tuhan.

Padanya yang haram haramlah yang halal halallah, yang makruh tetap makruh dan yang mubah tetap mubah. Adakalanya berubah dari hukum itu kepada hukum yang lain.

Hubungan kuat dengan Allah dan kuat dengan manusia. Tidak mahu ia memutuskan silaturrahim. Yang ia mahu ialah ukhuwah dan mahabbah. Pemurahnya bagai daun berguguran. Akhlanya indah bak bunga mekar di taman. Harum namanya kerana taqwanya bukan kerana dibesar-besarkan di mass media.

Inilah sebahagian kecil daripada sifat-sifat yang patut ada pada barisan hadapan yang menjadi pemimpin bagi umat Islam yang akan membangun DUNIA BARU ISLAM.

Jika ada orang seumpama ini maka berdosalah anda sekiranya anda memilih orang lain sebagai imam. Jika tidak ada maka pilihlah orang yang mendekati sifat-sifat yang tersebut tadi sebagai pemimpin.

Hendaklah kita ingat akan pertengkaran ahli neraka ketika mereka menyalahkan pemimpin yang menyebabkan mereka masuk neraka.
(Ayat 166-167: Surah 2 Al Baqoroh: Juz 2)

Bukanlah pemimpin Islam itu pasti ke syurga tetapi pemimpin kafir sudah pasti ke neraka. Mereka yang digambarkan di atas tadilah yang berhak menjadi barisan hadapan umat ini. Merekalah golongan yang dipercayai oleh kita.

(2) Allah tidak menjadikan semua orang punya jiwa yang kuat, yang mampu memimpin umat dengan dengan bermacam-macam karenah. Sebahagian besar daripadanya Allah jadikan mereka itu patuh kepada arahan-arahan yang bersifat makruf atau baik dan tidak setuju dengan arahan-arahan yang mungkar.

Mereka ini adalah orang-orang yang Allah jadikan hatinya ingin melihat syiar Islam terserlah di muka bumi Tuhan ini. Mereka bersedia melaksanakan perintah-perintah yang datang dari hukum hakam Allah itu.

Selama ini mereka makan hati kerana terpaksa melaksanakan arahan-arahan yang mungkar. Pedih hatinya bukan main tetapi apa boleh buat. Pada mereka sekiranya ada peluang menerima arahan yang bersifat bersih dari mungkar, berebu-rebutlah mereka melaksanakannya seperti orang yang berebut-rebut tawaf di Kaabah.

Pada hakikatnya golongan ini sudah semakin bertambah besar di tengah masyarakat Islam. Mereka hanya menanti-nantikan siapa di antara pemimpin dunia Islam yang betul-betul berani melaksanakan hukum hakam Allah.

Kerinduan mereka kepada pemimpin seumpama ini sudah sangat menebal. Sehingga telah menjadi buah mulut. Mereka perkatakan hal ini di mana-mana. Di pejabat, di tempat kerja, di dalam kenderaan, di tempat-tempat berehat, dalam mesyuarat, di majlis-majlis diskusi dan di mana-mana sahaja.

Hatta di padang golf. Sebenarnya dalam banyak hal golongan ini telah banyak melakukan sabotaj terhadap arahan-arahan mungkar. Mereka telah berjaya menggagalkan beberapa banyak arahan yang bercanggah dengan syariat. Sekurang-kurangnya mereka menggagalkan sebahagian daripada rancangan-rancangan itu.

Kepatuhan mereka kepada syariat bukan paksaan daripada sesiapa. Tetapi kepatuhan mereka adalah kerana keinsafan dan kesedaran mereka sendiri. Demikian juga benci mereka kepada mungkar adalah kerana keinsafan dan kesedaran mereka sendiri.

Pengajian-pengajian agama yang bertaburan di merata-rata, telah membuka mata hati mereka. Hidayah dari Allah telah mencurah-curah kepada mereka. Mereka laksana Ansar di Madinah. Mereka membantu agama dari hati mereka sendiri. Kesanggupan berkorban mereka sungguh mengagumkan.

Di tangan merekalah hukum hakam Islam akan dilaksanakan. Mereka adalah laksana tangan dan kaki bagi jasad. Mereka yang bergerak cergas membawa Islam ke sana ke mari supaya berkembang luas.

Oleh kerana mereka golongan yang patuh kepada arahan maka pemimpin Islam atau imam ummah hendaklah menghubungi mereka untuk memberi arahan yang nanti akan mereka laksanakan di mana sahaja mereka berada sepanjang waktu.

Perintah-perintah agama ini apabila turun dari pemimpin kepada orang yang patuh seumpama ini ia akan berjalan dengan cepat, mereka akan berkata sami’na waato’na dan terus laksanakan perintah.

(3) Setelah menempuh ujian dan pengalaman dalam perjuangan kita dapat menilai pula mana golongan yang diragui kejujuran dan ketaatannya.

Mereka adalah golongan yang mahu Islam berdaulat, mahu syiar Islam berkembang tetapi mereka golongan hamba Allah yang tidak dapat menundukkan nafsu jahatnya walaupun mereka mujahadah bersungguh-sungguh, sesekali nafsu jahat itu memberontak juga, oleh sebab itu golongan ini sering tergelincir, kadang melanggar syariat.

Dengan sebab perbuatan mereka maka sering terjadi jamaah-jamaah Islam dikecam. Apa yang mereka lakukan laksana nila setitik rosaklah susu sebelanga. Sebahagian daripada mereka terdiri daripada orang yang mementingkan diri mereka sendiri tetapi kepentingan itu dikaut dari Islam.

Contohnya mereka berniaga atas nama Islam tetapi diurus dengan sistem riba’. Mereka mengurus urusan haji banyak orang tergendala dibuatnya. Mereka solat jenazah tetapi menuntut upah dari keluarga si mati. Mereka selewengkan wang zakat dan baitulmal. Mereka guna jenama Islam pada barang-barang yang syubahat.

Golongan ini hendaklah diawasi gerak langkahnya, mata masyarakat hendaklah celik melihat gelagat mereka, telinga masyarakat hendaklah peka mendengar perkhabaran dari mereka, hati-hati terhadap mereka, jangan sampai umat Islam yang jujur tertipu oleh makar mereka.

Pemimpin-pemimpin Islam yang siddiqin hendaklah berani bertindak ke atas golongan ini, jika diketahui dengan pasti mereka melakukan penyelewengan. Hendaklah tidak teragak-agak bertindak memberi ta’zir, tarbiyyah dan tazkirah keras.

Mereka sebenarnya mahu Islam berdaulat. Mereka tidak mahu bendera kuffar berkibar megah. Tetapi sayangnya mereka kalah oleh hawa nafsu. Kita telah pun banyak pengalaman dan sering terperangkap dengan tipuan-tipuan. Oleh itu hendaklah berhati-hati supaya jangan jatuh lubang dua kali.

Kerana berjaya mengawal golongan ini maka Khulafa Urrasyiddin berjaya menegakkan syiar Allah dan mendaulatkan ahkamullah dan berjaya menyatukan kekuatan ummah.

Sekiranya kita berjaya memberi keyakinan kepada masyarakat bahawa pemimpin Islam yang layak memimpin ummah telah wujud dan dapat memberi arahan-arahan yang dipatuhi oleh golongan yang taat dan dapat pula mengawasi golongan yang sering tunduk kepada hawa nafsu maka jemaah Islam akan semakin dihormati, disegani dan akhirnya akan diikuti orang.

Ketika itu akan muncul wajah-wajah baru di dalam barisan Islam di mana mereka lebih berkemampuan daripada barisan lama. Inilah yang terjadi ketika orang seperti Amru Ibnu Al-As dan Khalid Ibnu Walid masuk Islam.

Mereka memeluk Islam setelah melihat Islam berjaya. Rasul berjaya memimpin para sahabat. Perintahya dipatuhi, orang-orang yang degil diasuh sehingga menjadi benar-benar taat. Mereka memeluk agama Islam sedangkan pada diri mereka telah ada kemampuan dan keterampilan.

Maka merekalah yang di tonjol menjadi pemimpin tentera dan masyarakat. Peristiwa ini akan terus berulang dalam sejarah. Inilah juga yang akan berlaku masa kini sekiranya umat Islam dapat mengemaskinikan barisan-barisan perjuangan yang didokongnya.

Sekian, wassalm.

*12.48pm, Hari Ahad, 21 April 1991.
Di Markaz Lelaki Pantai Jerejak, Pulau Pinang.

KESIMPULAN
Apabila pemimpin terdiri daripada orang-orang yang bertaqwa dan pentadbir terdiri daripada orang-orang soleh maka rakyat akan dapat barokah.

“Lauana ahlalquro amanu wattakau lafatahna alaihim barokatim minassamai walard”.
(Ayat 96: Surah 7 Al A’raaf: Juz 9)

Read More...

KENAPA KITA KEBINGUNGAN?

Yang bernama sahabat nabi semuanya berani, tidak ada yang penakut. Yang nama sahabat kita semuanya penakut tak ada yang berani.

Beraninya sahabat nabi, berani mempertahankan hak. Beraninya sahabat kita berani mempertahankan kehidupan, demi kelangsungan kehidupan apapun akan dilakukan. Tak peduli halal haram.

Mereka para sahabat nabi menjual nyawanya demi dapat tempat di sisi Allah sedangkan di antara kita pada hari ini menjual maruahnya demi mendapatkan harta benda dunia, kedudukan dan tempat.

Kita kebingungan menghadapi manusia yang tak punya pendirian tapi sarat dengan kepentingan sebaliknya kalau kita membaca riwayat para sahabat kita menjadi terkagum-kagum dengan teguhnya pendirian tidak tergoyang oleh sedahsyat apapun ancaman hatta ancaman maut.

Kita berada di tengah sekawan manusia yang jumlahnya lebih ramai dari buih di lautan tapi lebih lemah dari bayang-bayang yang tak ada apa-apanya. Yang tak boleh diharap apa-apapun dari mereka. Ucapannya penuh dusta. Tindakannya selalu berhujung dengan khianat, persahabatannya hanya untuk kepentingan dirinya semata. Lebih aman bersahabat dengan harimau yang sudah pasti anda tahu ia akan memakan anda.

Untuk menghilang kebingungan dan rasa hati dengan keadaan demikian mari kita kembali membentuk diri dengan mentauladani uswah hasanah daripada nabi dan sahabatnya sesuai dengan sabda nabi “sahabatku seperti bintang dilangit yang mana satu kamu ikut kamu akan dapat petunjuk” kita keluar daripada kancah peperangan dan kebingungan fikiran, kita bawa fikiran kita kepada kelompok manusia yang hati dan fikiran mereka bersih yang diakui oleh Allah robbul jalil dengan cop KHAIRU UMMAH.

Apabila kita menyebut nama mereka sahaja pun akan mengalir rahmat Allah kepada kita apalagi kalau kita membaca riwayat mereka dan mengikuti jejak langkah mereka. Mari kita membentuk generasi baru yang hidup di abad 21 tapi berjiwa manusia abad ke 7 di ummul quro.

Read More...

MENGHAPUS BUTA AL-QURAN

Masih ramai umat Islam khususnya di Sabah dan Mindanao yang buta alquran. Jika digabung semua umat Islam di dua negeri ini jumahnya tidak kurang dari 6juta orang. Sepatutnya mereka mempunyai 6000 orang hafiz quran dan 4 juta daripada mereka yang dapat membaca dan memahami Al-Quran dengan baik.

Untuk mencapai target ini maka perlu ada program membasmi buta Quran. Untuk itu kita perlu melahirkan guru-guru Al-Quran dan menyediakan mushaf Al-Quran sebanyak 4 juta buah. Selain daripada itu perlu kepada madrasah-madrasah Al-Quran yang canggih dengan persediaan alat-alat belajar yang terdiri daripada komputer yang memiliki software Al-Quran.

Bukan masanya lagi murid-murid yang belajar Al-Quran hanya bergantung kepada muqaddam al bagdadi tetapi mereka perlu alat pandang dengar yang dapat menggiring mereka membaca dan menulis dengan tepat.

Oleh itu diperlukan dana yang sangat besar untuk mencapai target ini yang bertujuan untuk merubah pemikian umat yang tertinggal menjadi kaum yang penguasaan Al-Quran dalam jiwa mereka melebihi segala-galanya. Akibat dari minimanya fahaman mereka terhadap Al-Quran maka arah hidup mereka menjadi tak tentu arah.

Perjuangan menuntut hak bagi diri mereka hanya menjadi kekacauan dan pertumpahan darah. Orang lain melihat mereka sebagai kaum yang tidak terpelajar. Kita ingin bawa mereka keluar dari kemelut ini dan mengangkat mereka dengan darjat ullumul quran.

Manakala di Sabah masih ramai mualaf-mualaf yang tidak kenal Al-Quran dan bertatih-tatih membaca Al-Quran. Hitungan yang menguasai Al-Quran sangat kecil bahkan bukan itu sahaja muslim keturunan pun ramai yang tidak dapat menguasai Al-Quran malah ada yang langsung tidak mengetahuinya.

Oleh itu kempen menghapus buta Al-Quran hendaklah digiatkan dengan sungguh-sungguh. Kalau tidak kita akan mempunyai umat yang hanya mempunyai kad pengenalan beragama Islam tetapi tidak mengerti Islam sebenarnya. Tidak hairanlah kalau muncul banyak ajaran yang menyeleweng daripada ajaran Islam dan menyeleweng daripada Al-Quran.

Read More...

Wakaf al-Quran

Naskhah mashaf al-Quran resm Uthmani akhirnya tiba di Pelabuhan Sabah, Kota Kinabalu pada 22 Mei 2008. Hanya pada 9 Jun 2008, al-Quran yang sampai itu dapat dibawa keluar dari kontainernya lalu diagih-agihkan kepada umat Islam dari kalangan miskin di sekitar kotaraya Kota Kinabalu. Sekitar 700 naskhah al-Quran telah diwakafkan oleh umat Islam dari semenanjung.

Penghantaran al-Quran itu merupakan kali ke 2 selepas penghantaran yang pertama ke Sandakan, Sabah dalam bulan Mac 2008.

Penghantaran dalam bulan Mac tersebut ialah sebanyak kira-kira 1300 naskhah dan telah berjaya dihantar ke Jolo, bandar kepulauan Sulu.

Datu Lajamura bin Datu Wasik yang tinggal di Jolo telah menagihkan al-Quran itu kepada umat Islam di kepulauan Sulu terutamanya kepada para imam masjid.

Read More...